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La plaza en obras - Epilogo

Realmente no se valora una cosa hasta que se pierde. Aunque no he tardado 15 meses como prometí en mi blog (y pese a que son varias entradas, las hice todas en el mismo día, consciente de que hacerlas entre publicación y publicación significaría abrazar la procrastinación como norma de vida), sí que he tardado en madurar esta idea. ¿Por qué? Tenía pensado en si realizarlo como Carnaval, un tema abierto para que la gente concursase y eligiéramos el mejor planteamiento. Pero, no sé cómo, me he animado a realizarlo.

La Plaza Mayor es el eje de nuestras procesiones. Es per se nuestra carrera oficial, antes o después todos nos obligamos a pasar por ella. Tal es su importancia que la única alternativa que se encuentra para “evitarla” es el trayecto por la calle Moret, un trayecto que actualmente lo recorren solamente las cofradías de Santo Domingo, y que sin embargo, en caso de no poder transcurrir por la Plaza Mayor, tendría que ser un eje a tener en cuenta. La otra alternativa que se observa es la de bajar o subir los adarves, ya sea bajando o subiendo la cuesta de la Compañía. Aunque existe otra elección que sería volver por la Plaza de Conde de Canilleros. Con el riesgo y estrechez del Adarve de Obispo Álvarez, dicho sea de paso.

Pero esto también tiene una segunda lectura, y es que hay alternativas a todo. Una Semana Santa sin Plaza Mayor es simplemente una Semana Santa distinta, pero Semana Santa. Sin llegar a los casos extremos como el de la Cofradía de la Sagrada Cena (al que también podría haber contado la historia de cómo subían por el eje de la Calle Moret, aunque no sé si podrían haber realizado el giro Moret-Pintores sin dificultad), pero tampoco a hacer el rodeo literal. Con otra consideración, las calles más perjudicadas son Pintores y Gran Vía, cuando ahí está calle Maestro Sánchez Garrido, una gran desconocida, ya que hasta hace un par de años estaba bloqueada por un kiosco.

Lo más importante sería pedir el esfuerzo a ese hermano de carga. Estamos hablando de una actividad que conlleva un cansancio extremo. No en vano, nos estamos colocando debajo de un paso, junto a 25-30 personas, donde cada persona va a soportar mínimo 30 kilos en sus hombros (o en sus costales, que ya cargamos de las dos formas). Pero si la estamos esperando todo un año, que te metan medio kilómetro o una subida no debería ser queja, sino mayor tiempo de (perdonadme la palabra, ya que no lo digo en el mal sentido) lucimiento. De disfrutar de estar paseando a tu cristo. Que ya sé que cansa, que ya sé que llegaras con negrales y con dolores de riñones. Que yo solo tengo 23 años y los sufro cada vez que termino con el Camino del Calvario. Que me han dolido los riñones hasta con el paso de Jesús Condenado. Pero por mí estaría dispuesto a subir por Moret o bajar por Manga con tal de que la imagen salga a la calle.

Y más cuando llevamos años sufriendo lluvias y peligros de precipitaciones que obligan a recortar procesiones. Esto debería ser lo de menos.

Y por último, es que me gustaría reseñar ese encuentro en la Plaza de Santa María que ha salido de mi gubia mientras escribía. El lugar no es tan grande como con la plaza Mayor, pero está llena de magia intramuros. Al igual que valoramos tan especialmente el recorrido del Cristo Negro por ser un recorrido que se hace sin salir de la muralla, podemos valorar un encuentro que se haga en una plaza medieval como es la de Santa María (y que también es intramuros). Se ha demostrado que ambas imágenes pueden llegar por dos sitios distintos (incluso si se atreve a bajar el paso por la Cuesta de la Compañía, en el tramo de las escaleras), y que puede volver perfectamente por la Plaza Mayor.

Obviamente la Plaza Mayor es importante, y no conozco cacereño residente que no la pise todos los meses. Y esto es lo que la hace una autentica carrera oficial: Aunque se pueda recorrer de hasta 20 formas diferentes (sí, me salen 10 ejes x 2 direcciones = 20 formas de recorrerla), una procesión siempre va a pasar por allí. Y si no, aprended como hace la carrera oficial nuestros vecinos (y desde donde os escribo), Badajoz.

Sí, lo habéis adivinado: Simplemente pasan a una hora determinada. El sentido es lo de menos.

PD: Os tengo que confesar una cosa, y es que si habría sido posible pasar por la Plaza Mayor. Se me escapó un pequeño detalle y es en el aspecto de los soportales de Caja Extremadura. Allí hay un corredor que conecta Gran Vía con Pintores con la suficientemente anchura como para que pueda transcurrir una procesión, si bien no ganaría mucho una procesión porque, aparte de ser estrecho, estamos hablando de un cortejo que pasa al lado de un vallado de obras... Innecesario a mi opinión.

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El Sábado Santo la procesión del Buen Fin y Nazaret retoma la procesión por la calle Roso de Luna, en vez de continuarla por San Pedro, conscientes del alargamiento que sufre la procesión, subiendo y bajando los adarves. Esta procesión sigue así siendo una más de relleno antes de la llegada de la procesión del encuentro. Algunas voces tuiteras proponían que recorriera calles que ninguna cofradía con banda hubiese explorado. Dicen que podrían haber aprovechado la ocasión para ir al cementerio. Otros dicen que podría haber sido una buena oportunidad para recorrer Caleros. O bajar la cuesta de la Compañía. O realizar el giro en Conde de Canilleros y así ni subir ni bajar los Adarves. Existían tantas alternativas que perfectamente incluso dejarla sin salir era otra interesante.

Itinerario:
Santa María, Arco de la Estrella, Adarves de la Estrella, de Santa Ana, del Padre Rosalío, Puerta de Mérida, Santa Clara, Soledad, Pizarro, Sergio Sánchez, Plaza de San Juan, Roso de Luna, Donoso Cortés, Pizarro, Soledad, Santa Clara, Puerta de Mérida, Adarve del Padre Rosalío, Adarve de Santa Ana, Adarve de la Estrella, Arco de la Estrella, Santa María.

Por tanto, ya solo quedaba la procesión del encuentro, que este año queda deslucido al no poderse realizarse en su sitio de antaño. Se valora una procesión donde solo salga el Resucitado, quedándose la Virgen de la Alegría en la ermita; también una en la que salgan los dos pero no se produzca el encuentro con el mismo recorrido que el Santo Entierro.

Sin embargo, se acuerda que se realice el encuentro en la Plaza de Santa María. Se decide que el Cristo, que tiene el paso más pequeño, sea el que descienda por la Cuesta de la Compañía, y sea la virgen quien baje por los Adarves. Así, se configura una de las procesiones del encuentro más especiales, con un recorrido totalmente intramuros:

Itinerario:

Cristo Resucitado: Soledad, Santa Clara, Puerta de Mérida, Ancha, San Mateo, Cuesta de la Compañía, Mono, Manga, Plaza de Santa María

Virgen de la Alegría: Soledad, Santa Clara, Puerta de Mérida, Adarve del Padre Rosalío, Adarve de Santa Ana, Adarve de la Estrella, Arco de la Estrella, Plaza de Santa María
Conjunto: Plaza de Santa María, Arco de la Estrella, Adarves de la Estrella, de Santa Ana, del Padre Rosalío, Puerta de Mérida, Santa Clara, Soledad.

Así terminó una de las Semanas Santas más extrañas, que tuvo la oportunidad de llamar la atención por todo el revuelo de haber tenido que modificar la inmensa mayoría de procesiones, y que solo quedó en una noticia anecdótica en una de las cadenas nacionales, en esos minutos donde se suelen poner noticias de gatos adorables o de conciertos de jazz desconocidos.

Quizás fue porque si tuvieron que recurrir a la página web de la Unión de Cofradías, creyeron que los rumores que recorrían algunas redacciones de noticias eran falsas, y que no sería lo suficientemente simpática que aun el Dulce Nombre esté esperando la imagen de su titular, que no llega, por desgracia.

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Viernes Santo

El Viernes Santo llega, y su procesión de la Madrugada es la que más atemorizada está, ya que la Hermandad Universitaria tenía proyectado de antemano un recorrido que no pisaba la Plaza Mayor ni sus accesos.

En el baúl de los recorridos de los Nazarenos está el que ya realizó en 1974, pero aquí el problema no son los Adarves, sino la Plaza Mayor. La gran altura de los pasos impide su paso por el arco de la calle Paneras, por lo que se descarta subir hasta esa calle y continuar desde allí por la calle Pintores.

Tampoco es posible un recorrido corto debido a que el cortejo es de gran longitud y realizar el giro en Santo Domingo haría que el principio del cortejo se cruzara con la parte final del cortejo. La única medida que se ve factible es por tanto ir por el eje socorrido Concepción-Moret y desde allí continuar la procesión con normalidad:

Itinerario:
Santiago, Camberos, Muñoz Chaves, Plaza del Duque, Sancti Espíritu, Ríos Verdes, Andrada, Santo Domingo, Plaza de la Concepción, Moret, Pintores, San Juan, Sergio Sánchez, Pizarro, Soledad, Santa Clara, Puerta de Mérida, Adarve del Padre Rosalío, Adarve de Santa Ana, Adarve de la Estrella, Arco de la Estrella, Santa María, Tiendas, Arco del Socorro, Godoy, Santiago.

Los Andaluces se plantean volver a uno de sus primero itinerarios, cuando recorrían el centro urbano de la ciudad, pero dado que esta vez son dos pasos y es posible que la procesión exceda a las 4 horas, deciden aprovechar y acortar la procesión que mantienen y aprovechar el giro entre Maestro Sánchez Garrido y Pintores, haciendo que la procesión continúe de la siguiente forma:

Itinerario:
Plaza de San Mateo, Ancha, Puerta de Mérida, Santa Clara, Soledad, Hornos, Gallegos, San Juan (parte alta), Gran Vía, Maestro Sánchez Garrido, Pintores, San Juan, Roso de Luna, Plaza Marrón, Clavellinas, Donoso Cortes, Pizarro, Soledad, Santa Clara, Puerta de Mérida, Ancha, Plaza de San Mateo.

Los Estudiantes únicamente pisaban la Plaza Mayor cuando volvían de su recorrido por la zona de San Juan, así que deciden aprovechar la posición de su Cristo y prueban con éxito el arco de la calle Paneras, aunque tienen que hacer el trayecto agachados la mayor parte del tiempo que pasan por el arco. Al menos, la gente celebra que una cofradía recorra, en esta ocasión bajando, la calle Pintores, que al ser por su naturaleza casi una extensión de la Plaza Mayor había sido condenada al olvido

Itinerario:
Santo Domingo, Plaza de la Concepción, Moret, Pintores, San Juan, San Pedro, Donoso Cortés, Pizarro, Sergio Sánchez, San Juan, Pintores, Paneras, Calle de la Cruz, General Ezponda, Santo Domingo

El Santo Entierro por la tarde decide obviar su trayecto por los Adarves, evitando un recorrido mayor y pesado al tener que rodear toda la Plaza Mayor y realiza un recorrido girando en San Juan, pensando en su proyecto titánico de procesión del encuentro. Otro de los recorridos que se planteo es que se trasladaran las imágenes hasta el Palacio Episcopal y se saliera de allí, subiendo los Adarves, atravesando las calles Hornos y Gallegos, y recogiéndose en Soledad después de ir por Roso de Luna y Donoso Cortés, pero a que aunque inicialmente se plantea, no se hace con el debido tiempo suficiente y dejan el recorrido intramuros para otra procesión

De esta manera, el Santo Entierro sucede de la siguiente manera:

Itinerario:
Soledad, Hornos, Gallegos, Corredera de San Juan (parte alta, giro hacia la plaza), San Juan, San Pedro, Donoso Cortés, Pizarro, Soledad.

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Los días más caóticos

Los Ramos maldicen el día en el que decidieron tener tres procesiones, y lo maldicen porque los hermanos se encuentran cansados y están atemorizados, ya que no saben si repetirán en el mismo número que el día anterior o si, por el contrario, huirán en desbandada para estar en mejor situación que días anteriores. Pese a todo, la única alternativa que tenían para afrontar la procesión del Miércoles Santo era desviar la procesión desde la Plaza de la Concepción a Moret, única vía de acceso hacia San Juan que no está cortada.

Por tanto, ironías del destino, recortan la procesión (cuando en el ámbito general estaba alargándola o modificándola completamente), por lo que esperan que el hermano lo agradezca. Por ello, salen como un año más, no hay problemas durante el recorrido e incluso se pavonean de su suerte al alargar la recogida en San Juan, conscientes de que han realizado su trabajo

Itinerario:
San Juan, San Pedro, Parras, Plaza de Obispo Galarza, San José, Zurbarán, Plaza de la Concepción, Moret, Pintores, San Juan

El viacrucis que realiza año tras año la cofradía de la barriada del Espíritu Santo por las calles de Llopis Iborra pasa un año más desapercibido, mientras que el Cristo Negro convoca a mucha gente, más que otros años, en parte porque al no estar tan afectada por su recorrido intramuros, simplemente sale como cada doce de la madrugada a pasear entre en el silencio y el temor de los cacereños.

Y llega el día más complicado, el Jueves Santo. La Sagrada Cena decide obviar todo recorrido por la parte alta (aquella que pese a que está más dirigida al suroeste el cacereño de antaño sube) y decide hacer una incursión por el barrio de San Blas. La problemática se encuentra en el gran tamaño del trono de la Sagrada Cena, haciendo que la calle Camberos se descarte. Por tanto, la incursión se realizará por la calle Sande, aprovechando ir por la Plaza de la Audencia en la vuelta, siendo la procesión muy parecida a una que realizó el Señor de la Eucaristía en uno de sus primeros Corpus.

Itinerario:
Santiago, Sande, Plaza de las Canterías, San Justo, Plaza 8 de Septiembre, Narciso Puig, Ceclavín, Avenida de San Blas, Peñas, Plaza de la Audiencia, Muñoz Chaves, Plaza del Duque, Zapaterías, Godoy, Santiago.

La imagen de cruzar el tramo entre Narciso Puig y Ceclavin se hace una odisea para los hermanos de cargas, y genera muchísimas críticas por parte de ellos, no en vano, a subida por la cuesta de Narciso Puig a la calle Ceclavín es una carga y un giro más enrevesado debido a su pendiente para el tamaño de las andas. Pero los habitantes del barrio de San Blas se vuelcan en la procesión debido a que es una oportunidad única para que la Semana Santa pase por su barrio, muy abandonado debido a su (relativa) lejanía del centro, y a la ausencia de una cofradía que habite en la ermita de San Blas. La subida por la calle Peñas para volver en Godoy es solamente un reflejo de normalidad a una procesión que ha apostado por variar totalmente su recorrido y abandonar el epicentro de las procesiones.

La Cofradía del Amor recupera el recorrido que años antes había realizado, volviendo por la calle Moret. Este recorrido hace que la procesión retrase 15 minutos su salida, ya que la Vera Cruz planea volver por Sergio Sánchez después de recorrer San Pedro, y por ello adelantará su horario de salida para coincidir con la salida del Cristo del Amor (y no coincidir en San Juan).

Itinerario Vera Cruz:
San Mateo, Ancha, Puerta de Mérida, Santa Clara, Soledad, Pizarro, Donoso Cortés, San Pedro, San Juan, Sergio Sánchez, Pizarro, Puerta de Mérida, Ancha, San Mateo

Itinerario Cristo del Amor:
Santa Gertrudis, San José, Plaza Obispo Galarza, Parras, San Pedro, Plaza de San Juan (ceremonia), Pintores, Moret, Plaza de la Concepción, Barrio Nuevo, Santa Gertrudis.

La precisión es tal que en un momento se llega a tener, para los ojos del espectador, hasta 8 imágenes recorriendo la calle San Pedro puesto que, directamente detrás de la Banda Provincial, se alza la cruz de guía del Cristo del Amor, un espectáculo que dudosamente seria repetido.

La procesión del Espiri no sufren para nada el problema de la plaza, por lo que sus corporaciones están más atentas a ayudar a sus cofradías hermanas. De hecho, se llega a oír rumores de colaborar aportando hermanos, por si los turnos no cubriesen los suficientes como para aguantar las variaciones, a pesar de que los Ramos solo había alargado la procesión de las palmas. Pese a esa buena voluntad, las cofradías, por fortuna, no hacen el llamado de emergencia.

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Los primeros días

El Domingo de Ramos va a ser el primero de los días santos en los que veremos una Plaza Mayor vallada, llena de obras, y sin ninguna cofradía transitando por ella.

Sale la Burrina, dirección San Pedro. La cofradía de Ramos es una de las menos perjudicadas, ya que solo tiene que cambiar completamente el recorrido del Domingo de Ramos y a cambio ha decidido recortar la procesión del Miércoles Santo. La procesión de las palmas se desvía subiendo la calle Ancha, y baja por la cuesta de la Compañía. Al llegar al cruce por la calle Monos, baja por la calle Manga, y deciden subir los Adarves. Para volver, irán por Pizarro y Sergio Sánchez.


Itinerario:
Plaza de San Juan, San Pedro, Donoso Cortes, Pizarro, Soledad, Santa Clara, Puerta de Mérida, Ancha, San Mateo, Cuesta de la Compañía, Mono, Manga, Plaza de Santa María, Arco de la Estrella, Adarve de la Estrella, Adarve de Santa Ana, Adarve del Padre Rosalío, Puerta de Mérida, Santa Clara, Soledad, Pizarro, Sergio Sánchez, San Juan

La procesión del Silencio valora ese año salir sin palio para poder atravesar la parte antigua. No es fácil decidirlo debido al gran tamaño del paso de la virgen. Con el paso de Camino del Calvario no hay ningún problema, ya que sus andas han pasado varias veces por la estrechez del Adarve de Santa Ana. Al descartar ir por la parte antigua, deciden que el mejor tramo es continuar con la subida de la calle Santo Domingo, y realizar el giro en Roso de Luna. Este tramo obliga ir por la calle Moret, una de las menos favoritas de esta cofradía, que la tendrá que sufrir tanto en la ida como en la vuelta, debido a la imposibilidad de pasar por el arco de la calle Paneras (más bajo que el arco de la calle Rios Verdes).

Itinerario:
Santiago, Godoy, Zapatería, Plaza del Duque, Sancti Espíritu, Margallo, Santo Domingo, Plaza de la Concepción, Moret, Pintores, San Juan, Roso de Luna, Donoso Cortés, San Pedro, San Juan, Pintores, Moret, Plaza de la Concepción, Santo Domingo, Andrada, Ríos Verdes, Sancti Espíritu, Plaza del Duque, Zapatería, Godoy, Santiago.

El Cristo del Amor decide que, para evitar encontronazos con la procesión del Silencio, retrasa su horario, realizan la procesión en sentido contrario al que lo estaban realizando, y vuelven por la calle Valdés tras visitar la plaza de Santo Domingo. Es el trayecto que más alejado se encuentra de lo que en próximos días se convertirá en la zona por excelencia de la ciudad, San Juan. Así, el recorrido de esta ocasión fue:

Itinerario:
Santa Gertrudis, San José, Zurbarán, Plaza de la Concepción, Santo Domingo, Valdés, Barrio Nuevo, Santa Gertrudis

Tras un Domingo de Ramos atropellado, llega el turno para Batallas y Salud. Los primeros se plantean subir los Adarves y realizar el giro en la calle Gallegos, subiendo por Sergio Sánchez. Otra alternativa que tienen seria bajar por la Plaza del Socorro y subir por Ríos Verdes, consiguiendo así rodear la plaza. Deciden que, pese a que es el más largo, es el menos pesado, ya que no se tienen que enfrentar a la subida por los Adarves, con mayor (o similar pero de mayor trayecto) pendiente que la subida por la calle Andrada o por la Plaza de la Concepción, por lo que suprimen el paso por San Pedro, y deciden ir de San Juan a Pizarro por el trayecto más corto:

Itinerario:
Santa María, Tiendas, Plaza del Socorro, Zapatería, Plaza del Duque, Sancti Espíritu, Ríos Verdes, Andrada, Santo Domingo, Plaza de la Concepción, Moret, Pintores, San Juan, Sergio Sánchez, Pizarro, Soledad, Santa Clara, Puerta de Mérida, Adarve del Padre Rosalío, Adarve de Santa Ana, Adarve de la Estrella, Arco de la Estrella, Santa María

Ante las protestas de tener que alargar la procesión, la cofradía de Batallas explicar que el cambio se debió a que era inevitable la subida. Los cofrades tienen entonces que tirar de metro (o más bien de Google Earth, programa que alberga nuestros más ocultos itinerarios soñados) para ver que simplemente se está alargando 300 metros la procesión, es decir, la procesión durara solamente media hora más de lo normal. Mientras, desde Santo Domingo, los de la Salud deciden que la vuelta sea por la calle Moret, consciente de que aun no tienen suficiente capacidad como para subir la calle Parras, por lo que su recorrido no sufre un cambio tan drástico:

Itinerario:
Santo Domingo, Plaza de la Concepción, Moret, Pintores, San Juan, Roso de Luna, Donoso Cortés, Sergio Sánchez, Doctor Durán, San Juan, Pintores, Moret, Plaza de la Concepción, Santo Domingo.

Las dos cofradías, para evitar coincidir en la misma hora, deciden que Batallas salga una hora y cuarto antes con el fin de que a la hora de la salida de la procesión de la Salud, la imagen de la virgen se encuentre ya en el cruce con la calle de General Ezponda, ya que si ambas saliesen a la misma hora, lo más posible es que los de Santo Domingo tuvieran que esperar en Donoso Cortés a que el cortejo de las Batallas tuviera que enfilar la calle Pizarro para empezar el giro. Por tanto, Batallas simplemente hará una procesión que acabará, según todos los pronósticos, como el resto de años, únicamente alargando temporalmente su presencia en la calle.

Tras dos días tan raros, el Martes Santo es un simple espejismo de normalidad que, sin embargo, parece hasta raro. Ambas cofradías completan sus trayectos con normalidad, aunque en la cofradía de los Ramos se achaca la dureza del recorrido de la burrina, debido a que subir los Adarves cansó a los hermanos, desanimando a afrontar el paso por Postigo y haciéndose más pesado para el hermano.

- Continuará con el capítulo: Los días más caóticos
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Alerta: El siguiente escrito es una ucronía. Es un suceso ficticio con carácter catastrófico, basado en un supuesto real

Con la plaza mayor levantada en vísperas de Miércoles de Ceniza, llega una de los peores titulares para un cofrade: Se han encontrado restos arqueológicos en el entorno de la ermita de la Paz, al efectuarse una reforma del alcantarillado de la zona. Lo que iba a significar unas obras que terminarían dos semanas antes de la Semana Santa, se tienen que retrasar un mes mínimo mientras se revisa el hallazgo. Esto significa una cosa: La plaza Mayor no puede ser transitada por ninguna cofradía.

La Unión de Cofradías empieza a organizarse para negociar con el Ayuntamiento un ajuste de las obras. No saben si será posible abrir un hueco entre Arco de la Estrella y Gran Vía. Si así fuera, las cofradías simplemente tendrían que salir por el Arco de la Estrella y encaminarse por la Gran Vía para subir a San Juan. El Ayuntamiento, consciente de lo que se juega, encarga con urgencia un informe técnico para habilitar un tramo entre General Ezponda y Pintores, y otro entre la calle Arco de la Estrella y Gran Vía. Descartan que, por la situación del vallado, se pueda ir del Arco de la Estrella hasta la calle Pintores, algo de lo que se lamentan la inmensa mayoría de las cofradías. Algunas plantean subir Gran Vía, girar por la calle Maestro Sánchez Garrido, y de ahí continuar por Pintores.

Pero a la semana siguiente, llegan las peores noticias: La zona tiene que ser cortada. El desarrollo de la investigación arqueológica obligar a desviar el tráfico peatonal por los soportales, y el ancho de 2 metros dejado por el hueco de las obras no permitiría que muchas andas pasaran por ese hueco. Por tanto, es posible que la Plaza Mayor no presencie ninguna procesión este año.

La Unión de Cofradías, reunida con carácter de urgencia junto a la Cofradía de la Sagrada Cena, acuerda desaconsejar totalmente el paso por la Plaza Mayor. Al no existir carrera oficial, no existiría problema en desviar algunas procesiones, pero en el peor de los casos algunas cofradías plantean no salir o recortar (o peor, alargar) bastante su recorrido.

Por tanto, se edita una nueva guía. Las cofradías de barrio afortunadamente no tienen ningún problema, ya que no saldrán por el centro de la ciudad. El Cristo de la Victoria tenía intenciones, pero decide continuar un año recorriendo la Mejostilla.


- Continuará con el capítulo: Los primeros días
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Cof, cof, cof... ¡Cuanto polvo!

Esto es lo que pasa en Cáceres... No, que no me ha pasado nada, y he dejado el blog con telarañas. Muchas, bastantes. Pero lo más importante, es que vuelvo a cuentagotas y a dos días de Miércoles de Ceniza.

Hoy, me he encontrado con un vídeo del mítico @Caceresenochodias donde ponia una propuesta de lo que podía ser una media maratón de 21 km (actualmente es una media maratón donde se hace 2 vueltas a un circuito de 10 km). Me retó a buscar una alternativa. Consegui dibujar una pero en el km 18 tonto de mi le di a borrar por error y lo tuve que rehacer. Y me gusta la actual a la primera que hice.

El recorrido lo voy a poner en párrafos de 5 en 5 km, para que tenga mejor visión

Plaza Mayor, Gran Vía, San Juan, San Pedro, Donoso Cortes, Pizarro, Soledad, Santa Clara, Puerta de Merida, Adarves, Plaza de Conde de Canilleros, Plaza del Socorro, Tiendas, Plaza de Santa Maria, Cuesta del Marques, Arco del Cristo, Caleros, Santiago, Sande, Trujillo, Plaza de las Canterias, San Justo, Ceclavín, San Blas, Ronda del Matadero, Ronda del Puente Vadillo, Avenida de la Universidad, Calle Pedro Nuñez Llanos, Fausto Picapiedra, 

El primer tramo de 5 km es el más intramuro, a destacar, es la bajada tanto de la Cuesta del Marqués como de la calle Ceclavín, recorriendo uno de los barrios mas abandonado (tanto que ni tiene casas, como es el terreno de Nueva Ciudad)

(Subida izquierda del Centro de oportunidades) Avenida Heroes de Baler, Calle 8 de Marzo, Juan Rodriguez de Molina, Tomas Pulido y Pulido, Jose Bermudo Mateos, Simon Benito Boxoyo, Pedro Ulloa Golfin, Ana Mariscal, Puente sobre Ronda Norte, Bartolomé Jose Gallardo, Arsenio Gallego Hernández, Las Aguilas, Los Alimoches, Las Abubillas, Las Avutardas, Las Aguilas, Los Halcones, Los Gavilanes, Cordel de Merinas, 

Este tramo corresponde a la zona de la Mejostilla, a destacar es que en vez de atravesar la Ronda Norte, cortandola entera, pasa por el puente sobre la Ronda Norte (si el Cristo de la Victoria puede, por qué no una media maratón). Lo interesante de este cuello de botella es que será determinante pasarlo cuanto antes para que no haya abotellamientos.

Avenida de Extremadura, Avenida de Delicias, Hernan Cortes, Dr Flemming, Viena, Rodriguez Moñino, Rodriguez de Ledesma, Avda Diaz de Bustamante, Libra, Capricornio, Leo, Monfrague, Londres, 

De este tramo, destacar el paso por Dr Flemming, seguro que los bares me lo agradecerán (este comentario es tanto irónico como afirmativo, dependiendo del dueño del bar). Este tramo recorre el R-66 y el CC Ruta de la Plata.

Dioniso Acedo, Avda Alemania (impares), Plaza de América, Avenida de España (pares), Sanchez Herrero, Avenida de España (impares), Plaza América, Avenida de Portugal, Isabel de Moctezuma, Atahualpa, Avda de la Bondad, Pablo Naranjo, Avda del Brocense, Plaza de los Conquistadores, Colon, Camino Llano, Plaza Marrón, Clavellinas, Parras, Plaza Obispo Galarza, San Jose, Sta Gertudris, 

El siguiente tramo es el mas revirado, y el que tiene el desnivel mas interesante llegado este punto, como es la calle Sanchez Herrero, o cuesta de Hacienda. Realmente esta vuelta a la Avenida de España, el centro de Cáceres, es necesario, ya que es eso, el centro. La vuelta se realiza por Camino Llano, y la subida por Clavellinas, llegado este cansancio, es digno de ver quien lo hace mas parido, si el corredor o los andaluces con el Cristo a cuestas.

Barrio Nuevo, Valdes, Santo Domingo, Margallo, Sancti Espiritu, Plaza del Duque, Gabriel y Galan, Plaza Mayor

Y por ultimo, la ultima cuesta a batir es la de Sancti Espiritu, que no es tan dura como puede ser la calle Ceclavin, pero no deja de ser determinante.

¿Que ventaja presenta este recorrido respecto al que os he enseñado primero? No corta ninguna calle periférica. La Ronda Norte se pasa tanto por debajo como por encima, el tramo de Ronda del Puente Vadillo se puede solucionar desviando el trafico por el Residencial Universidad; y aquellos que vengan por la carretera de Monroy solo tendrán que hacer un rodeo por Cáceres El Viejo (Mejostilla Proexsa) para salir a la Ronda Norte.

Se prima tanto la Mejostilla como el Centro, pero lo mas importante, es que se recorre la ciudad sin cruzarse el recorrido en ningún momento, y sin cortar la circulación de tal forma que no haya alternativa de atravesar la ciudad sin un desvío apropiado.

Ahora tiremos de autocritica, hay tramos que son estrechos, como es el paso por el Adarve de Obispo Alvarez de Castro o el tramo de Nueva Ciudad, que es estrecho al ser de un carril. Y como cuestas difíciles a las que hay que subir, creo que tanto la cuesta del cementerio como el eje Clavellinas-Parras serán decisivos.

¿Que fallos encontrais a esta propuesta?

Bonus track: Os dejo el KML, que no soy capaz de subirlo al nuevo Google Maps